分类:时间:2024-10-11
分类:时间:2024-10-11
分类:时间:2024-10-11
分类:时间:2024-10-11
分类:时间:2024-10-11
7/10. 孙瑜始终以脱离现实的浪漫主义描述路的自由含义,开山打石的序幕和后面筑路,滚滚烟尘接崇山峻岭的大全景,宽阔美丽的湖水切入路工奋力拉绳的中景再化为大机械压过的泥沙碎石,孙瑜用剪辑将彼此分割的空间联接,筑路行为与变幻的山川风貌结合获得了激情意义;土牢戏中金哥的视线摇摄下绑在木桩上的兄弟们,意在突出危难前共同的命运. 伴随山峰炸裂一个压马路的大机械驾入画面,工人小罗死也向往这先进的生产工具,可见影片对工人先进形象的塑造是一种抗战力量纯洁性的幻想,还有更幽默的段子:金哥教训洪管事,抓住他胳膊背上肩,像坐飞机一样飞快地旋转,洪管事转得眼冒金星,茉莉瞧着赤裸的工人们河里洗澡、男女青年月下柳树边洽谈,如此夸张的手法和健康的情趣其浪漫主义在当. ①没了个传统的武林师父,死了个操刀的洋人养父,杀了个反清复明改李为朱的师兄,送走了个身为辛亥遗老却又被拔光牙的爸爸,弑师送父里藏着一部近代思想史与革命史,“也该找个自个的儿子了”. ②许晴的角色很有意思,基本可以视作符号化后的中国——一支不老针上周打左边这周打右边,谁也不会觉得她已七十,最多六十九. 对应影片上映年份即可知六十九代表什么;忽左忽右的思潮,谁都想救中国,但是这支针有时仍会从中间打,中国先被北洋政府强暴,又将被日本人侮辱. 而她臀上一个“根本之印”,也尽显当年中国被称“支那猪”的痛苦. ③最后李天然的一声声呼喊仍是逃避,然而再好的裁缝也不能帮他做出适合中国穿的袍子,他只有独自去寻找自己的“儿子”,然后拿一壶新的,同样要传一百年的酒传给他. ④害了师父又为他塑像的朱潜龙,对应袁世凯?(7.9).
Copyright © 2008-2023